Tabula rasa

Мислене едва ли
или почти не мисли?

Философия
Икона философия.svg
Основни влакови мисли
Добрите, лошите
и мозъчният пръд
Като се замисля

В философия и психология , tabula rasa ( Латински за „изтрит таблет за писане“) или празен лист се отнася до убеждение, че хората се раждат без никакво вродено психическо съдържание. Всичко, което знаят, и всичко тяхно умове и мозъци умее да прави, се учи от възприятието и опита. Не е вярно.


Съдържание

История

Фразатаtabula rasaвлиза Европейски философия с превода на произведенията на Авицена , но идеята за ума като „неписана таблетка“ или „празен лист“ се връща към Аристотел , който го каза по този начин: „няма нищо в интелекта, което да не е било първо в сетивата“. Това е особено свързано с традицията на Британски емпиризъм , и по-конкретно мисълта за Джон Лок , чийтоЕсе за човешкото разбиранезапочва с разширен аргумент в полза на идеята. До голяма степен в тази форма тя беше предадена и стана фундаментално предположение за Б. Ф. Скинър и бихевиористи .

Вродени качества

Стивън Пинкър в TED Talk обобщи случая в полза на редица вродени и ненаучени черти в човешкия ум. Той отбеляза, че:


  • Родители на множество деца забележете, че техните личности изглежда се развиват от определени вариращи и предварително зададени ценности, които са надеждни за цялото им развитие.
  • Хората обикновено трябва да имат някаква вродена способност да придобиват език ; този факултет не съществува при други видове и изглежда наследствен (макар че малцинство лингвисти, включително Джефри Сампсън , спорно се аргументирахме срещу това)
  • Повечето хора знаят, дори и да не признаят, че Умовете на мъжете и жените изглежда се различават статистически един от друг .
  • Сексуална ориентация и сексуална идентичност по всички отчети са неволни, неизменни и фиксирани на раждане . Репаративна терапия надеждно се проваля.
  • Човешките социални структури имат идентифицируеми аналози в поведението на други примати и сродни бозайници (следствие от общо спускане в еволюция ).
  • Изглежда, че хората споделят a морален смисъл и редица други присъщи социални понятия.

Опровержение

Предизвикателствата пред тази получена идея дойдоха първо от областта на лингвистика . Ноам Чомски , преглед на книгата на Скинър от 1959 г.Словесно поведение, заключи, че „Фактът, че всички нормални деца придобиват сравними по същество граматики с голяма сложност със забележителна бързина, подсказва, че човешките същества са някак си специално проектирани да правят това, с обработка на данни или хипотеза -формулиране на 'способност с неизвестен характер и сложност.' Бяхаtabula rasaхипотезата е вярна, би било изчислително невъзможно за хората да усвоят родните си езици, още по-малко да ги усвояват със скоростта и възможностите, които правят. Човешките деца са способни да говорят добре, преди да се справят с други сложни умствени задачи. Следователно трябва да е така, че нормалните човешки мозъци са оборудвани фабрично със съоръжение за обработка и използване на език. Други вродени човешки способности могат лесно да бъдат демонстрирани чрез структурата на типичното човешко тяло. Никой не трябваше да те учи, нито ти самият трябваше да разбереш как да използваш паралакс от вашите два хоризонтално разделени очите например с цел възприемане на дълбочината. Мозъкът ви е предварително оборудван с модул за обработка на бинокулярно зрение.

The когнитивна революция в психологията заключи, че точно както сложната вродена психична структура, която трябва да стои в основата на езика, че човешките умове имат редица свойства, които се появяват от структурата на мозъка. Не е изненадващо, че сме създадени да обработваме бинокулярно зрение и моторната ни кора е студена, за да ни позволи да ходим двуноги. Джонатан Хайт е показал, че човекът нравственост е довербален и инстинктивен; и че тя изглежда модулна, модулирана от специфична морална динамика като „помощ срещу вреда“ и „чистота срещу отвращение“. Двойни изследвания предполагат и двете че личностните черти като срамежливост или общителност имат силен наследствен фактор, докато отглеждането на несвързани деца под един и същ покрив не допринася много за хармонизирането на техния темперамент или системи от вярвания.