Раздел 2. Религия и политика

Влияние на религията върху обществото и правителството

Две трети от американците (67%) в момента казват, че религията губи своето влияние върху американския живот, в сравнение с 59%, които са казали това през юли 2006 г. Повече хора сега казват, че влиянието на религията намалява, отколкото по всяко време от 1994 г., когато 69% от анкетираните в анкета на Gallup заявиха, че влиянието на религията върху американския живот намалява.


Все повече хора казват, че влиянието на религията върху правителствените лидери, като президента и членовете на Конгреса, намалява. В момента 62% казват, че религията губи своето влияние върху правителствените лидери, в сравнение с 45%, които са казали това през 2006 г.

Числото, което казва, че религията губи влияние върху американския живот, се е увеличило най-много сред републиканците, като 82% изразяват това мнение, което е с 21 пункта повече от 2006 г. По същия начин 72% от републиканците сега казват, че влиянието на религията върху правителствените лидери намалява, с 20 пункта от 2006г.

Повече независими също казват, че религията губи влиянието си върху американския живот (с девет пункта) и върху правителствените лидери (с 25 пункта). Сред демократите броят, който казва, че религията губи влияние върху правителствените лидери (52%), се е увеличил с девет пункта от 2006 г. насам, но няма значителна промяна в броя на демократите, според които влиянието на религията върху американското общество намалява (58% днес спрямо 60% през 2006 г.).

Сред религиозните групи близо осем на десет бели евангелски протестанти виждат, че влиянието на религията намалява както върху американското общество (79%, с 20 пункта повече от 2006 г.), така и върху правителствените лидери (78%, с 20 пункта от 2006 г.). По-малко бели протестанти и чернокожи протестанти казват, че влиянието на религията намалява. Почти три четвърти от белите католици (74%) казват, че религията има намаляващо влияние върху американското общество, което е с 13 пункта повече от 2006 г., а 61% казват, че религията губи влиянието си върху правителствените лидери, което е с 18 пункта повече от 2006 г. насам.


Както в миналото, повечето от тези, които казват, че религията има по-малко влияние върху американския живот, виждат това като лошо нещо; 53% от цялата публика казва, че това е нещо лошо, докато само 10% го виждат като нещо добро. По подобен начин 42% от обществеността казва, че намаляващото влияние на религията върху правителствените лидери е нещо лошо, докато само 15% казват, че това е положително развитие.



Възгледи за участието на църквите в политиката

Тесно мнозинство от американците (52%) сега казват, че църквите и другите молитвени домове трябва да се пазят от политически въпроси, докато 43% казват, че молитвените домове трябва да изразяват своите виждания по ежедневни социални и политически въпроси.


Тези мнения са малко променени от 2008 г. насам, но през 2006 г. - и през предходното десетилетие - тесни мнозинства изразиха подкрепа за църквите, изказващи се по социални и политически въпроси. Днешните нагласи са наравно с резултатите от 1968 г., когато 53% казват, че църквите трябва да се пазят от политиката, а 40% казват, че трябва да изразят своите виждания.

Намаляването на подкрепата за църкви и други молитвени домове, изказващи се по социални и политически въпроси, е широкообхватно. Демократите и републиканците, либералите и консерваторите, католиците и белите протеистанти са по-малко подкрепящи църквите и другите молитвени домове, изказващи се по политически въпроси.


Най-драматичните промени във възгледите по този въпрос се наблюдават сред чернокожите протестанти (53% сега казват, че църквите трябва да се изказват по политически въпроси, в сравнение с 69% през 2006 г.) и хората с образование под средно образование (39% сега казват, че проговори, спад от 58% през 2006 г.).

Въпреки че повечето религиозни групи по-малко подкрепят църквите, които изразяват своите виждания по проблемите, продължават да съществуват съществени различия по тази мярка. Повечето бели евангелски протестанти (56%) и черни протестанти (53%) казват, че църквите трябва да се изказват по въпроси; много по-малко бели католици, които не са испанци (37%), или бели протестанти от основната линия (35%) са съгласни.

Републиканците продължават да подкрепят по-силно църквите и други молитвени домове, изразявайки своите виждания в сравнение с независимите и демократите. Около половината от републиканците (51%) подкрепят изказванията на църквите, в сравнение с 41% от независимите и 39% от демократите.

Проучването също така установява, че американците продължават да се противопоставят в голяма степен на църквите и молитвените домове, подкрепяйки конкретни кандидати за публични длъжности. Напълно 70% казват, че църквите не трябва да излизат в полза на кандидатите по време на политически избори, докато само една четвърт (24%) подкрепят подобни одобрения. Тези мнения се промениха малко през последните години. Повече от половината от всяка голяма религиозна група се противопоставя на подобни одобрения.


Повечето казват, че законодателите трябва да са религиозни

Въпреки че обществеността изразява резерви относно участието на църквите в политиката, има широко разпространено съгласие политиците да бъдат религиозни. Напълно 61% казват, че е важно членовете на Конгреса да имат силни религиозни убеждения; само 34% не са съгласни.

Мнозинствата във всички основни религиозни групи - с изключение на религиозно несвързаните - се съгласяват, че е важно членовете на Конгреса да имат силни религиозни убеждения. Повече от осем на всеки десет бели евангелски протестанти (83%) изразяват това мнение, както и приблизително две трети от белите неиспански католици (66%) и белите протестанти от основната линия (64%). И около седем на десет чернокожи протестанти (71%) казват, че е важно законодателите да имат силни религиозни убеждения.

За разлика от това, с повече от двама към един (66% до 30%), религиозно несвързаните не са съгласни, че е важно членовете на Конгреса да имат силни религиозни убеждения. Сред атеистите и агностиците, напълно 85% казват, че не е важно представителите на Конгреса да имат силни религиозни убеждения.

Обществото продължава да е разделено относно нивото на религиозностизраз сред политическите лидери. Почти четири от десет (37%) казват, че политическите лидери изразяват твърде малко вяра; 29% казват, че е имало твърде много, докато 24% казват, че политическите лидери говорят за вярата и молитвата точното количество. Тези мнения се промениха малко през последните години.

Повечето бели евангелски протестанти (56%) и чернокожи протестанти (51%) казват, че политическите лидери изразяват твърде малко вяра. Само около три от десет бели протестанти (31%) и бели католици (30%) са съгласни.

Религиозно несвързаните продължават да твърдят, че е имало твърде много, а не твърде малко, изразяване на религиозна вяра от политическите лидери. Напълно 53% от религиозно несвързаните казват, че политиците говорят твърде много за вярата и молитвата.

Във всички религиозни групи приблизително половината (52%) от тези, които казват, че посещават богослужения седмично или повече, смятат, че политиците говорят твърде малко за своята вяра, в сравнение с около една трета (32%) от тези, които посещават богослужения месечно или годишно и само 21% от тези, които рядко или никога не посещават услуги.

По-малко виждайте партиите като приятелски настроени към религията

Множество граждани (43%) виждат, че Републиканската партия е като цяло приятелска към религията, докато 28% казват, че е неутрална, а 14% казват, че е недружелюбна. За сравнение, само 26% казват, че Демократическата партия е приятелски настроена към религията; 41% казват, че е неутрално, а 19% казват, че е недружелюбно.

Процентът, според който всяка партия е приятелска към религията, е намалял през последните две години. През 2008 г. тясно мнозинство от обществеността (52%) заяви, че Републиканската партия е приятелска към религията; този процент е спаднал до 48% през миналата година и 43% в настоящото проучване. Налице е сравним спад в процента, който казва, че Демократическата партия е приятелска към религията - от 38% през 2008 г., до 29% през 2009 г. и 26% в момента.

Няма политическа или религиозна група, в която да има мнозинстворазглежда Демократическата партия като приятелска към религията; дори сред самите демократи, само 42% казват, че партията е приятелска към религията, което е малко по-малко от миналата година (47%).

Повечето републиканци (57%) виждат ГП като приятелски настроен към религията, което е малко променено от миналата година (59%). Делът на белите евангелисти, които твърдят, че Републиканската партия е приятелска към религията, е спаднал от 53% през миналата година на 46% днес.

Религиозните десни и леви

Повечето американци (58%) са чували много (25%) или малко (33%) за „религиозната десница“ или християнското консервативно движение. По-малко са запознати с либералното или прогресивно религиозно движение, понякога известно като „религиозна левица“, като 41% казват, че са чували или много (10%), или малко (30%) за него.

Около две трети от белите евангелски протестанти (66%) казват, че са чували поне малко за религиозната десница. Това се сравнява с 59% от белите протестанти от основната линия, 55% от католиците и религиозно несвързаните и 47% от черните протестанти.

Сред политическите групи големи мнозинства както от консервативни републиканци (71%), така и от либерални демократи (68%) казват, че са чували поне малко за религиозната десница, докато по-малко умерени и либерални републиканци (54%) и консервативни и умерени демократи ( 50%) са чували нещо за движението.

Половината от белите евангелски протестанти (50%) казват, че иматчух поне малко за религиозната левица. Сред другите религиозни групи,
значително по-малки пропорции (вариращи от 34% до 40%) казват, че знаят за движението. Консервативните републиканци са единствената политическа група, където около половината (52%) казват, че са запознати с религиозната левица. Само 43% от либералните демократи казват, че са чували много или малко за движението.

Подкрепата за консервативното християнско движение е най-висока сред консервативните републиканци и белите евангелски протестанти. Повече от четири на десет консервативни републиканци (41%) и 29% от белите евангелисти казват, че са съгласни с консервативното християнско движение. Само 4% и 6%, съответно, казват, че не са съгласни с движението.

За разлика от тях, 45% от либералните демократи не са съгласни с консервативното християнско движение, докато само 2% са съгласни. Религиозно несвързаните не са съгласни с християнското консервативно движение с 30% до 3%.

И въпреки това във всички религиозни и политически групи - независимо от възгледа им за движението - големи проценти или не са чували за консервативното християнско движение, или не изразяват мнение за него. Мнозинството от консервативните републиканци (55%) и белите евангелисти (64%) нямат мнение за движението или не са чували за него; такъв е случаят и между либералните демократи (54%) и религиозно несвързаните (66%).

Още по-малко хора са формирали мнение за либералното или прогресивно религиозно движение; само 4% са съгласни с това движение, докато 11% не са съгласни. Една четвърт от обществеността (25%) не изразява мнение, докато 59% не са чували за прогресивното религиозно движение.

От тези, които имат мнение за движението, консервативните републиканци (28% не са съгласни) и белите евангелисти (20%) изразяват най-висок процент на несъгласие с религиозната левица. Либералните демократи изразяват най-високо ниво на подкрепа за религиозната левица, като 14% казват, че са съгласни с движението.