Клетва на Хипократ

The Клетва на Хипократ е едно от най-старите писмени изявления на медицинската етика. Смята се, че е написана известно време между 460 и 380 г. пр.н.е.


Съдържание

Произход

Точното авторство на клетвата не е известно. Вероятно е бил използван от гилдия от лекари по време на Хипократ. Той е известен на Запад от векове, като за първи път е бил използван в медицинско училище през 16 век и е постигнал общо приложение от двете страни на Атлантика до края на 19 век.

Текст

Византийски византийски ръкопис от 12 векКлетвата в оригиналния гръцки
Кълна се в Аполон Лекар и Асклепий, Хигея и Панацея и всички богове и богини, превръщайки ги в свои свидетели, че ще изпълня според моите способности и преценка тази клетва и този завет:

Да се ​​държи онзи, който ме е научил на това изкуство, като равен на родителите ми и да живея живота си в партньорство с него, и ако той се нуждае от пари, да му даде част от моя, и да разглежда неговото потомство като равностойно на моите братя в мъжки род и да ги научим на това изкуство - ако желаят да го научат - без такса и завет; да дам дял от заповеди и устни инструкции и всички останали знания на синовете ми и на синовете на онзи, който ме е инструктирал, и на ученици, подписали завета и положили клетва според медицинския закон, но никой друг .

Ще прилагам диетични мерки в полза на болните според моите способности и преценка; Ще ги пазя от вреда и несправедливост.

Нито ще дам смъртоносно лекарство на някой, който го е поискал, нито ще направя предложение в този смисъл. По същия начин няма да дам на жена абортивно лекарство. В чистота и святост ще пазя живота си и изкуството си.


Няма да използвам ножа, дори върху страдащи от камък, но ще се оттегля в полза на такива мъже, които са ангажирани с тази работа.



Каквито и къщи да посетя, ще дойда в полза на болните, оставайки свободен от всякакви умишлени несправедливости, от всякакви пакости и по-специално от сексуални отношения както с жени, така и с мъже, независимо дали са свободни или роби.


Това, което мога да видя или чуя в хода на лечението или дори извън лечението по отношение на живота на мъжете, който в никакъв случай не трябва да се разпространява в чужбина, ще запазя за себе си, държайки такива неща, за които е срамно да се говори.

Ако изпълня тази клетва и не я наруша, нека ми бъде дадено да се наслаждавам на живота и изкуството, като бъда почитан със слава сред всички хора за всички времена напред; ако го престъпя и се закълна фалшиво, обратното на всичко това да бъде моята участ.

Обяснение

Хипократ от Кос
  • Параграф 1: Както е било обичайно в древни времена, призовават се божествата-покровителки / покровителки на култа / гилдията.
  • Параграф 2: Това поддържа тайната на култа / гилдията и създава тайно братство.
  • Параграф 3: Тук няма много мистерия.
  • Параграф 4: Съдебно разпореждане срещу евтаназия и аборт .
  • Параграф 5: Завет за избягване на операция, особено при камъни в бъбреците, и отлагане на хора с по-висок опит (ако те съществуват).
  • Параграф 6: Граници. Не спи с пациентите.
  • Параграф 7: Поверителност.
  • Параграф 8: Повече псувни.

Съвременна употреба

Клетвата е древна и специфична. Използвана е от определена медицинска секта в определен момент. И все пак има желание от страна на лекарите да положат клетва. Това е традиция и помага да се затвърди квазисвещеният статус на медицината в нашата култура.


Като се има предвид естеството на клетвата, тя почти винаги се модифицира, когато се използва изобщо. Например, клетвата към божествата на сектата често се пропуска. Забраната за операция също често отпада. Понякога клетвата отпада напълно в полза на други церемонии. (Вижте Клетва на Маймонид .)

Най-спорните части, онези, които забраняват евтаназията и аборта, понякога се пропускат, понякога се включват и обикновено се обсъждат щателно. Като се има предвид, че тази клетва се прилага за конкретни хора в точно определено време, тя не предоставя толкова много насоки за текущото поведение и практика. Голяма част от съветите са много добри и все още се използват (като поверителност и поддържане на граници с пациентите). Други се изследват по-добре, като се използват съвременните нрави и етика.

Противно на вярванията на някои , клетвата не е модифицирана, за да успокои „абортисти“. Когато се дава клетвата, тя обикновено се модифицира по много начини, включително премахване на забраните срещу законни медицински процедури. Например, много повече институции оставят забраната за евтаназия (която е предимно незаконна) и изключват забраната за аборт (която е до голяма степен законна).

Клетвата, където се използва, е чисто традиционна и символична. Той не е обвързващ по никакъв начин. Тоеполезен с това, че често създава дебат и дискусия за медицинската етика сред студентите по медицина. Това не е инструмент или заговор от някаква конкретна политическа сила. Студентите по медицина могат свободно да полагат или не дават клетва, която желаят.