Неореакционно движение

Жаби, клоуни и свастики
Надясно
Икона altright.svg
Чуд
Възстановяване на Райха, по един мем в даден момент
Модни думи и кучешки свирки
Цар? Искаш крал? Момче,Никойиска крал! Игнатий, сигурен ли си, че си добре?
- Джон Кенеди Тул,Конфедерация на дансингите

The неореакционно движение (известен още като неореакция , NRx , Тъмното просветление ) е слабо дефиниран клъстер от базирани в интернет политически мислители, които искат да върнат обществото към форми на управление, по-стари от либералната демокрация. Те обикновено представят своите възгледи като възраждане на традициите на Западна цивилизация или a връщане към естествения ред на нещата .


Много от настоящата вълна от неореакционери са били предишни либертарианци които бяха заключили, че свободата и свободният пазар са по същество несъвместими с либералната демокрация. Къртис 'Mencius Moldbug' Ярвин, обикновено считан за основател на настоящото движение, описва собственото си пътуване като 'от Залози до Carlyle 'чрез Ханс-Херман Хопе , an анархо-капиталист който бутна феодализъм като желаното от него крайно състояние. Той е идеален за либертарианци, които не се харесват на соята, които осъзнават, че всъщност не обичат толкова много свободата за другите.

Нереакционерите са най-новите в дългата гама интелектуалци, които по някакъв начин мислят такатехенизбрани авторитарен тарикати не биха сложилитяхдо стената. Възможно е те да се надяват да използват чист обем думи като непробиваем щит или да се смятат за някак твърде компетентни, добродетелни и полезни, за да се окажат един от крепостните.

Движението едо голяма степеннезначителен и най-вече обект на любопитство (трябва да се надяваме, че ще остане такъв), макар че е привлякъл част от псевдоинтелектуалното разнообразие на расизма. Помогна да служи като идеологическа основа за части от alt-right , въпреки че малцина от тази група се занимават с четене на неща.

Съдържание

История

Сложна карта от по-широко мрачно просветление от април 2013 г., категоризирана по теми, направена от Scharlach от Обитаеми светове . Малко вероятно е повече от половината от хората на тази диаграма да си помислят, че принадлежат там, но диаграмата е разпространена с одобрение в неореакционната блогосфера.

Менциус Молдбуг (който през деня е софтуерен инженер Къртис Ярвин) от проликсаНеквалифицирани резервацииобикновено се счита за основоположник на неореакцията, както я познаваме. Започва като коментатор в десния блог 2Blowhards и неговия първиНеквалифицирани резервацииpost, „Формалистичен манифест“, първоначално беше гост там.


Субкултурата е започнала сред района на залива технолибертариански субкултура, особено включително трансхуманисти - Moldbug коментира подробно Преодоляването на пристрастия, предшественика на По-малко грешно ; Майкъл Анисимов е работил в Института за изкуствен интелект Singularity (сега MIRI), който управлява LessWrong; и дълго време LessWrong беше единственото място, където бихте могли да видите тези идеи, освен ако не се препънете в нереакционен блог.

Елиезер Юдковски , основател на LessWrong, изрично отхвърли неореакцията, цитирайки Скот Александър Често задавани въпроси за антиреакцията и продължава да подчертава, че не иска нищо общо с тези хора. Неореакционерите се възпротивиха на това и тръгнаха, много към коментарите в блога на Скот. Въпреки това, въпреки че техните идеи нямат значение за идеите на Юдковски, неговите идеи остават важни за формирането на техните.


Ник Ленд , британски философ, който прави блогове вИзвън В, измисли термина „Тъмното просветление“. Той беше съосновател на „Изследователската единица за кибернетична култура“, „измамник“ в университета Уоруик, чиито опасения се въртяха предимно около ударите на техно и хапчета хапчета; след особено ужасен пристъп на амфетаминова психоза, той направи тежък завой надясно и написа есето „Тъмното просветление“, анализирайки Moldbug. Той е и апостол на Ускорение , движение, което според него се стреми към „неопределено ускоряване на капитализма“. Той е филиал на Новия център за изследвания и практики. Докато не беше уволнен заради пренебрежителни коментари за мюсюлмани и имигранти.

Други значими участници са Майкъл Анисимов отПо-точно. Ден на Vox беше щастлив да бъде считан за част от това движение през 2013 г., въпреки че през 2014 г. той осмиваше термина „тъмно просветление“ като медиен шум.


Терминът „неореакционер“ (с тире) е използван мимоходом от Moldbug през 2008 г., но за първи път е използван като име за движението като цяло от либертарианския блогър Арнолд Клинг през юли 2010 г. Moldbug първоначално нарича своята идеология “ формализъм “, но употребата на Клинг беше бързо възприета от субкултурата.

Движението привлече вниманието на света (извън района на залива и LessWrong) с любезното съдействие на статия на TechCrunch от ноември 2013 г. „Geeks for Monarchy: The Rise of the Neoreactionaries“. Кори Пейн предлага да влезеПреградатаче нереакцията е израстък на технолибертарианството в Силициевата долина, позовавайки се на изявления на Питър Тиел, Патри Фридман и Баладжи Сринивасан, които отразяват неореакционните идеи, без да се използва неореакционна терминология; той заключава, че неореакционерите и либертарианците от Силициевата долина като цяло са обрасли деца с осакатяваща липса на самосъзнание. Матю Уолтър, наАмериканският зрител, намира ги за „глупави, но не страшни“, за „безвреден продукт от епохата на Twitter“ и предписва алкохол , футбол и P. G. Wodehouse.

(Терминът „неореакционер“ също се използва от Джордж Оруел през 1943 г., за да се обърнем към консерваторите, които смятаха, че човешката природа не е съвършена и поради това не си струва да се правят каквито и да било промени в обществото.)

Предтечи

Изпълненият пъзел би показал на грамотните мъже пътя на бедствието, който историята е правила през последните четири века.

Рано

Ранен предшественик на неореакцията са усилията на идеолозите в южна част на САЩ през 1850-те, за да оправдае робството. По-късно това беше означено с „реакционното просветление“:


Ако политическата задача на аболиционистите беше трудна, бремето пред Юга беше още по-голямо предизвикателство. Поток от книги, брошури и публикации се излива от южните преси в отговор на исканията за премахване. Луис Хартц нарече това теоретично усилие на юга да оправдае робството нареакционно Просвещение.[...] Хартц се опитваше да предаде естеството на съгласуваните усилия на южните интелектуалци за преразглеждане на цялата природа на Америка като либерално общество, основано на триумфа на Просвещението. Хартц пита: „Дали Америка внезапно е произвела от нищото движение на реакционен феодализъм?“

Южните писатели започнаха с търсене на исторически прецеденти, които да оправдаят робството. Хора като Джордж Фицу, Томас Р. Дю и Дж. Д. Б. ДеБоу посочиха съществуването на робство в Старият завет , в гръцката и римската демокрация и при феодализма. В търсенето на модели южните писатели започнаха да се обръщат срещу самата модерност. Те атакуваха доктрината за индивидуализма; те нападнаха Лок и Джеферсън ; те нападнаха капитализъм ; те атакуваха това, което наричаха самото общество.

Много неореакционни позиции - включително технологичния трансхуманистичен кросоувър - се очакват в Манифест на футуризма от 1908 г., по-специално:

8. Ние сме на крайния нос на вековете! Каква е ползата от гледането назад в момента, когато трябва да отворим мистериозните капаци на невъзможното? Времето и пространството умряха вчера. Вече живеем в абсолюта, тъй като вече сме създали вечна, вездесъща скорост.

9. Искаме да прославим войната - единствената хигиена в света - милитаризъм, патриотизъм, разрушителния жест на анархистите, красивите идеи, които убиват, и презрението към жената.

10. Искаме да разрушим музеи и библиотеки, да се борим с морала, феминизма и всяка опортюнистична и утилитарна малодушие.

Анисимов е голям фен на италианския философ от 20-ти век Юлий Евола .

Според Джефри Херф „реакционният модернизъм“ през епохата на Ваймар е подобно движение, което той нарича „технологично романтизъм '; неговата ключова характеристика беше „голям ентусиазъм за съвременните технологии с отхвърляне на Просвещението и ценностите и институциите на либералната демокрация“. Този реакционен модернизъм ентусиазирано подкрепи технологичните идеи от телекомуникациите до евгеника докато изразява презрение към демократичните идеи и търси връщане към твърдия социален ред.

В Франция , след случая Драйфус, Чарлз Маурас , вдъхновявайки се от мислители и учени като позитивиста Огюст Кон и Фредерик Льо Плей и базирайки се на неговия силен национализъм, дойде да подкрепи общество, основано на корпорации (не на бизнеса, а на групи като провинции и гилдии), където католическата църква да даде морални насоки (Маурас е бил агностик до последните дни от живота си) и чиято глава ще бъде кралят, базирайки се на историята, която за него е била ръководство за неговия „организиращ емпиризъм“, да опише монархията като форма на управление, която направи Франция велика и Реформацията и Просвещението като сили, отговорни за отслабването на страната, поради тяхното настояване върху индивида, а не върху традицията. На 1927 г. в неговата книгаИзмяната на интелектуалците, Жулиен Бенда похарчи голяма част от тези страници, за да атакува онези интелектуалци, които предадоха интелектуалното си призвание да станат защитници на ултранационализма и противниците на интелектуалния либерализъм.

Скорошни

В някои отношения неореакцията изтича от „Калифорнийска идеология“ : смесица от контракултурен идеи от 60-те години с либертарианството и техноутопизъм .

Във франкофонския свят мисълта за Гийом Фей също така очаква неореакция в няколко подробности. Фей нарича своите идеиархеофутуризъм; това „призовава за„ повторната поява на архаични конфигурации “-„ предмодерна, нелегална и нехуманистична “и застъпва традиционната духовност и концепциите за суверенитет, докато се надява на технологична утопия. Това, според сметката на Фей, е единственият начин да се победи „американската партия“, която той продължава да идентифицира с егалитаризъм и демокрация. (Фей пише през 1999 г., така че той имаше възможността да се запознае достатъчно добре с новата история на САЩ, за да знае по-добре.) Фей също говори на конференция, организирана от бял превъзходник списание Американски Ренесанс .

Стил на писане

В момента пиша обширно обвинение срещу нашия век. Когато мозъкът ми започне да се върти от литературните ми трудове, от време на време потапям сирене.

Основното нещо, което неореакционерите правят, е блог. Една обща черта на движението е дългосрочното -абсурднодългодушен и наклонен проза стил, нетърпелив да покаже майсторството си на исторически любопитни факти; изглежда повече поезия отколкото политиката на моменти. Това е дясно крило политиката стигна до крайност: радикална, умишлено „трансгресивна“ поза в мракобесна проза. Формулираното утилитарен възгледът на човешкия живот, който се отразява в писанията на неореакционери, се очаква от социолозите Теодор Адорно и Макс Хоркхаймер от Франкфуртско училище в техния текстДиалектика на Просвещението, приемайки, че издигането на разума над другите човешки ценности има тенденция да третира хората като средство за постигане на целта, и издига Напредък до безспорно благо.

Например, Moldbug отговори Ричард Докинс ' Книга Заблудата на Бог като написа седем части от постове през септември 2007 г., общо 37 941 думи, в които той категорично доказа, стъпка по стъпка, нишка по нишка, детайл по детайл, че Докинс всъщност е бил за всичките си протести срещу атеизма .. а културен християнин ! Докинс, разбира се, заяви същото през декември 2007 г. с четири думи и половина: „Аз съм културен християнин“. (Без съмнение провокирано от разтърсващата реторика на Молдбуг.) Централната теза на Молдбуг беше нещо като генетична заблуда на стероиди, където той смята, че ако може да покаже съвременна идея, произлязла от определена идея стотици години по-рано, тя може да се третира като по същество същата.

Ранната „Магията на симетричния суверенитет“ на Молдбуг (19 май 2007 г.) е кратка, разбираема и дава своя смисъл в 1666 думи, вместо едва да започне в толкова много пространство. Нейната теза е, че тоталитарният суверенитет би работил добре, ако беше непресилно сигурен. Аргументите му са направени от ръчни вълни и дупки, но интересната част е мисленето в либертариански стил, при което всички твърди частици на политиката и защо хората са сложни, се отдалечават, защото той иска толкова много, за да може мотивите му да достигнат желаното заключение. Ако нещо изглежда като недостатъчно обяснен логичен скок, не предполагайте, че ще се справи правилно да се обясни по-късно. Подобно на стила на Юдковски за Преодоляване на пристрастия и LessWrong, очевидните препратки водят до препратки, водещи до препратки, и едва ли някога се решават на ясна и добре подкрепена обосновка.

След като коментаторите от ранния период продължават да извикват нелепото му злоупотреба с основни термини и явни фактически грешки, Молдбъг възприема по-известния му стил, в който прекарва няколко хиляди думи, предефинирайки английския език, за да направи своите поразителни тези (e.g., „Америка е комунистическа държава“) по-малко прозрачно нелепо.

По-късно неореакционерите пишат по подобен начин, като приемат определен облак от предположения те никога не успяват да направят пълно архивиране. Действителните проверими искове често се оказват при проверка напълно погрешни (според често задаваните въпроси на Скот Александър за антиреакцията).

Позиции

Този град е известен със своите комарджии, проститутки, ексхибиционисти, анти-християни, алкохолици, содомити, наркомани, фетишисти, онанисти, порнографи, измами, нефрити, кученца и лесбийки, които са твърде добре защитени от присаждане.
Диаграма очертавайки произхода и ефектите на Културен марксизъм ,i.e. евреите го направиха . Това беше публикувано с одобрение в неореакционен блог Още по-точно като „Инфографика на катедралата“, макар и с малкото за евреите. Любопитно отсъства: Бийтълс .

Враждебността към модерността и демокрацията е основната точка на съгласие между неореакционерите. Moldbug пише, че:

реакционерът е вярващ в реда, стабилността и сигурността. Всичко това той третира като синоними ... По този начин редът, който рационалният реакционер се стреми да запази и / или възстанови, е произволен. Може би това може да бъде оправдано на някаква морална основа. Но вероятно не. Това е добре просто защото е ред, а алтернативата на реда е насилието в най-лошия случай и политиката в най-добрия случай. Ако Бурбоните не управляват Франция, някой ще - Робеспиер, или Наполеон , или Ъглов човек.

Привързаността на Moldbug към 'поръчката' изглежда странно плаха и смущаваща в едно искане ръководител на ръба привлечен към бял национализъм за своите „трансгресивни“ качества; ако редът е толкова важен, той повдига въпроса „какво лошо има в поръчката, която вече имаме“?

Земята, напротив, не проявява такава плахост и вместо това изглежда иска да продължи напред с пълен наклон в сферите на екзистенциалния ужас, където хората губят своите човешки качества в връзката на генното инженерство и AI интерфейси .

И все пак изглежда, че и за двамата писатели основната атракция на белия национализъм е просто това най-малко учтив форма на политика, една от малкото, която запазва своята силада впечатли буржоазен . Това и като масивни расисти.

Привързаността към умишлено нарушаване на социалните норми е трудно да се примири с авторитарните политики, на които тези писатели се изповядват, че им се възхищават.

Като повтарят традиционните либертариански опасения, те твърдят, че демокрациите са задължително по-малко финансово стабилни от автокрациите като цяло и по-специално монархиите: че крал ще бъде фискално отговорен защото царят има имуществен интерес в кралството. Изглежда, че идеалният модел е да се направи Стийв Джобс кралят на Калифорния , сякаш Силициевата долина е модел, който може да бъде приложен към останалия свят. Реалното история на царете изглежда да бъдеш богат в контрапримери , но така става.

Друга обща позиция, споделена както от Moldbug, така и от Land, е враждебността към съпричастност като фактор в политическата философия. Това също е отражение на техните споделени либертариански корени, с почитта си към собствеността и пазарите като легалистичен конструкции и споделеното им предпочитание към ефирната абстракция на компютърния код пред човешките взаимоотношения. Липсата и пряката враждебност към емпатията е определяща характеристика на групите с десен десен като цяло -e.g., Gamergate .

Докато различните фигури в неореакционната сцена могат да участват в нейните тропи в различна степен, техните не съвсем последователни широки теми включват:

Майкъл Анисимов предлага следните шест принципа като основни вярвания на неореакцията:

  1. Хората не са равни. Те никога няма да бъдат. Ние отхвърляме равенството във всичките му форми.
  2. Дясното е дясно, а лявото грешно.
  3. Йерархията всъщност е добра идея.
  4. Традиционните секс роли всъщност са добра идея.
  5. Либертарианството е забавено.
  6. Демокрацията е непоправимо дефектна и ние трябва да я премахнем.

Катедралата?

Идеята на Moldbug за „Катедралата“ е повтаряща се тема; това е „разпределено конспирация ', който лекува феминизъм , демокрация , и други ' прогресивен причини и общия светоглед на образованите западняци, като настоящата световна версия на създадена църква :

А вляво е партията на образователните органи, начело на която са пресата и университетите. Това е нашата версия на установената църква от 20-ти век. Тук в UR понякога го наричаме Катедралата - въпреки че е важно да се отбележи, че за разлика от обикновената организация, тя няма централен администратор. Не, това няма да улесни справянето.

Дори да има нещо подобно, което бихте могли да убедите да видите, трудно е да си представите правилна конспирация без конспиратори. Описаното от Moldbug изглежда по-скоро като a култура : широко споделен набор от свързани социални ценности, въплътени в споделени институции, символи и практики. Ако четете това, вероятно живеете там. Той е срещу това.

Катедралата е подобна на Гай Деборд „обществото на спектакъла“, с изключение на това, че спектакълът е създаден от медиите в услуга на капитализма, Молдбуг смята, че катедралата е заговор, ръководен от академичните среди.

Трансхуманизъм ?!

Една от тези идеи не е като другите. Това идва от връзките на неореакцията с трансхуманистичната субкултура на района на залива. Ето защо неореакционери се появиха в LessWrong.

Има неореакционери, които ще се опитат да примирят трансхуманизма и сингулитаризма с връщането на останалата част от обществото назад няколкостотин години назад. Случаят, направен от Михаил Анисимов, се открива, непримирим елитарност , твърдейки, че трансхуманизмът и единствеността са логичните заключения на различни нововъзникващи технологии, но че „обикновените хора“ са твърде водени от тесногръд личен интерес, за да ги използват отговорно, и че крайният резултат от „неограничена технологична мощ в ръцете на масите “би било не просто срив на цивилизацията, а съвсем вероятно изчезване на човешката раса. Следователно трябва да се създаде нова аристокрация, за да се ограничи използването на тези съвременни технологии до привилегирован елит, тъй като единствените, на които може да се вярва, че ще ги използват за подобряване на обществото.

Междувременно Ник Ленд стига до нея от обратната посока, виждайки, че демокрацията, егалитаризмът, правата на човека и всичко останало, описано по-горе като „Катедралата“, възпрепятстват напредъка към Сингулярността. Пътешествието на Ленд към неореакция се случи предимно след прекарване на времето, живеещо в Китай, по време на което той се влюби в нейната тоталитарна, технократична система и го видя като по-ефективен и динамичен от либералната демокрация, похвали Дън Сяопин и Сингапур Лий Куан Ю като сред големите ръководители на модерната епоха.

Въпреки че Юдковски отхвърля неореакцията, целта на MIRI наподобява нереактивната цел: единствен суверен приятелски изкуствен интелект, управляващ човешкото пространство за всички времена за доброто на всички.

В предложението на Молдбуг - свят, разделен на либертариански анархо-монархии, информиран от питер-художник ( светът направи Гор! ), сред много малки автономни княжества, управлявани от крале, аристократи или диктатори - може да имате проблеми при залаганията за това колко дълго ще издържи Интернет. Ако 300 бода бяха достатъчно добри за Исус Христос ...

Постижения

Моето строго отношение към секса я заинтригува; в известен смисъл станах друг вид проект. Успях обаче да осуетя всеки опит за нападение над замъка на тялото и ума ми.

Движението има горда история на големи постижения, като дълги публикации в блогове, дори по-дълги публикации в блогове, а понякога и туитове. („Още по-правилно“ имаше непрекъсната поредица за „Неореакционни постижения“; части от първа до шеста изброени блогове, части от седма до десета изброени блогове за хипотетични управленски структури: „интелектуалните постижения са реални, въпреки че глупавите хора не ги разбират“) спорят помежду си на Tumblr. Понякога има разкол, прочистване, предупреждение на участниците и претенции завярнонеореакция; по този начин, неореакцията успешно дублира студентския комунизъм, макар и без хората дори да се подлагат по пътя.

Варосване

Ярвин / Молдбъг е загубил интерес към политическите блогове и сега неистово твърди, че просто се е интересувал от това хората да четат стари книги и не е правил политика - докато е другадев същата дискусия, без да оспорва, че е написал през 2007 г., че е седнал в гаража си и е решил да излезе с нова идеология, или мрачното предложение на въпроса, че Moldbug е „успял“ (вероятно се позовава на Доналд Тръмп ).

Това погрешно насочване / двойно мислене може просто да има нещо общо със стартирането на донкихотски стартъп, Tlon, разработване на система, наречена Urbit, за „да се конкурира с интернет“ и неговите скандални възгледи - които той очевидно нито е свалил, нито е отхвърлил - висят над стартирането си като радиоактивна наковалня на собственото му коване. Той беше обезсилен от една техническа конференция през 2015 г., след като някой привлече вниманието на организаторите от неговите отвратителни възгледи. През 2016 г., след като предложението му за беседа беше прието на конференция за функционално програмиране LambdaConf, чрез заслепен (т.е. анонимизиращ) процес на преглед, две подконференции бяха отменени в знак на протест, спонсорите бяха изтеглени и говорителите се оттеглиха.

Въпреки това, той не проявява особен интерес да поддържа преструвките много дълго - в a Reddit Попитайте ме на каквото и да било, когато го попитаха защо комунистическите разработчици на софтуер не бяха избягвани социално като него, той отговори, че не е трудно да се види кой наистина има власт в обществото. Да, точно така, според теорията на катедралата, комисиите са спечелили Студената война - поради културен марксизъм - и Америка сега е „комунистическа държава“.

Самата LambdaConf се превърна в събирателна точка за alt-right, с набиране на средства, организирана от ClarkHat с напълно неутрален статус: 451 (който не е неореакционен блог, а просто публикува статии, популяризиращи неореакция) и силно изтласкана от напълно неутралната Ерик С. Реймънд , предпоставено на напълно без доказателства мит за backstab този активист SJW принуди изтеглянето на оригиналния спонсор. Джон deGoes от LambdaConf отказа да предостави доказателства за това твърдение без заплащане за времето си, въпреки че вече е бил финансирани изцяло въз основа на него . Разбира се, почти никой от тези нови фенове не се интересува от функционално програмиране и 348 действителни функционални програмисти, включително водещи светлини на FP, са ги отказали (и след това са били атакувани от Ден на Vox и Ерик Реймънд). DeGoes също обясни своите виждания за „многообразието“ с публикация, която може да бъде описана само като социална справедливост Време куб , в който той се опитва да извлече „приобщаване“ от първите принципи, включително измислен жаргон и обяснителни диаграми. За LambdaConf 2017 те поканиха наистина неутрално Червено хапче MRA Ед Латимор, не за да говорим за функционално програмиране, а за „уроците, които е научил по своя уникален път през живота“.

Ярвин най-накрая напусна Урбит през 2019 г., оставяйки Тлон да се опита да възстанови репутацията си и да разбере факта, че е създател.

Надясно

Вижте основната статия по тази тема: Надясно

Тълпата „alt-right“ е по-малко интелектуалният край на неореакционния дискурс и с удоволствие е така. Това са хората, които от все сърце са възприели откровения расизъм, женоненавистност, неонацистки афектации, тормоз и тролинг на като начин на живот. Ще ги намерите на , Кариерата ми за публикуване или Точните неща ; те бяха значителна част от по-радикалните и груби части на Gamergate . Те също са тези, които популяризират „cuckservative“ като термин на злоупотреба за тези отдясно, които се считат за недостатъчно расистки.

Етикетът произхожда от Ричард Спенсър бяло националистическо списание / блог Алтернативно дясно , с прякор „AltRight“.

Техните предимства пред щама на Молдбуги са по-кратките публикации в блога и действителното чувство за хумор (какъвто е). Независимо дали става дума предимно за неореакционери бял национализъм или белите националисти, обличащи идеите си с неореакционен жаргон, вероятно е разлика без разлика. Те са склонни да мислят, че действителните неореакционери използват твърде много думи и не са толкова запалени от това, че Ярвин е евреин.

Терминът започна да се използва по-общо за поддръжниците на Тръмп, които смятат, че свастиките са добри; в този контекст това е просто наименование за белите превъзходци.

В популярната култура

Игнатий Дж. Райли, важен предшественик на движението.
Това, което искам, е добра, силна монархия с вкусен и свестен цар, който има известни познания по богословие и геометрия и за отглеждане на богат вътрешен живот.

Игнатий Дж. Рейли, главният герой на романаКонфедерация на дансингитеот Джон Кенеди Тул, изцяло очаквал съвременния неореакционен блогър от петдесет години. До любов към Философия . Понякога, историязапочвакато фарс. Това е фантастичен роман, който напълно отговаря на шумотевицата. Нереакционерите не го намиратсмешенввсичко. Ще ви хареса.

Суверенот Април Даниелс , продължение на първата й книгаДредноут, е млад роман за супергерой за възрастни, в който титулярният суперзлодей е явно неореакционен милиардер във вената на Ричард Брансън . Неговият генерален план включва контрол върху това кой има суперсили, за да (възстанови) установяването на това, което той вижда като „естествен“ социален ред. Излишно е да казвам, че споменатият орден представя себе си Суверен като вечен бог-цар, носещ буквална корона и седнал на буквален трон на борда на личния си Seastead ,Cynosure—Което само по себе си е увенчано с трио небостъргачи, единият от които е нареченКула Moldbug.

В живота

Когато Фортуна ви върти надолу, отидете на кино и извлечете повече от живота.

Ужилени от обвинения, че прекарват живота си в думи за какво Биткойн прави за електричество, Nyan Sandwich от MoreRight The Future Primaeval организира група за лични срещи, наречена Phalanx, „реакционно братство за култивиране на мъжка добродетел и развитие на социален и морален капитал“. (Предишна версия на съобщението очевидно също предлага „ практика игра “, но това беше изтрито.) Планът е„ не да се ангажираме директно, а да станем силни и достойни “, така че сме сигурни, че това ще бъде добре и ще приемем уверението на Нян, че нещастни съвпадения на имената не са за какво да се притеснявате.

През 2016 г. малко известна художествена галерия в Лондон, наречена LD50, проведе изложба и поредица от беседи, които не толкова се допитваха до нереактивна и алтернативна мисъл, колкото осигуряват пропагандна платформа за своите привърженици. Всъщност един експонат не се състоеше от нищо друго освен от видеоклипове с неореакционна литература, прочетена от аватари - грубо маскирана като изкуство? Събитията са били организирани тайно, според един от лекторите, Брет Стивънс, крайно десен ислямофоб, цитиран от терористи Андерс Брейвик в своя манифест и който впоследствие похвали Брейвик като „смел“, след като последният уби 77 норвежци, предимно млади социалдемократи , хладнокръвно. Лошо посещаваните събития вероятно доведоха до много повече протестиращи, които посетиха галерията, когато впоследствие местните антифашисти разбраха за тях, отколкото действителните присъстващи.