Движение на милицията

Узи, хубаво е 'n' стрелящо. (Също така е направено от Израелци , но те не обичат да говорят за това .)
Борих се със закона
и законът спечели

Псевдолав
Икона pseudolaw.svg
Да се ​​обърка
и изкривяване

The движение на милицията е вътрешен терор заплаха до голяма степен американски субкултура, състояща се предимно от недоволни, селски , бял, дясно крило Християни които вярват, че федералната правителство властта или е широко злоупотребявана, или направо нищожен и че американският народ трябва да се формира въоръжен паравоенни групи, за да се изправят срещу Washin'tun и да чуят гласа им. Движението беше активно най-вече в началото на средата на 90-те години и изглежда се завърна след избирането на Барак Обама , въпреки че не е толкова мощен, колкото беше в своя връх.


Съдържание

Добре регулирани?

Те черпят името си от „добре регулираните милиция клауза на Второ изменение към конституцията на САЩ. Докато те са идеологически вкоренени в най-вдясно крило на политическия спектър, те често са недоверчиви към Републиканска партия мейнстрийм (особено неоконсервативен и неолиберален крила на партията) и често основават своите вярвания в палеоконсерватизъм , либертарианство , или някаква смес от тях вместо. Разрастването на движението на милицията през 90-те години беше силно преплетено с това на движението „Християн патриот“, радикална дясна субкултура, вливаща се в оцеляващ реторика за предстоящ икономически колапс и социален срив, заедно с теории на конспирацията за федералното правителство, големия бизнес, контрол на оръжията , Обединените нации , Римска католическа църква и други подли сили, които „истинска“ Америка трябваше да бъде възстановен от.

Докато движението на милицията наистина преживява много кръстосано опрашване с бели националисти , антисемити и други елементи на радикалната десница, повечето наблюдатели смятат, че това е вторично за главната антиправителствена конспиративна идеология на движението. В действителност, по време на височината на движението през 90-те, редица черен сепаратист групи поеха етоса на милициите, използвайки аргументи относно „Гражданство на четиринадесетата поправка“ да се твърди, че чернокожите са съставлявали юридически отделна нация. Той също така привлича голям брой про-израелски Християнски ционисти които виждат евреите като съюзници срещу „предстоящият глобален джихад“ ; в това те споделят настроенията на Еврейска отбранителна лига , домашна терористична група, която беше тясно идеологически свързана с починалия Меир Кахане и обявена извън законаКачпарти. Съвсем наскоро се наблюдава и разделение между расистки и нерасистки елементи на милиционерското движение, като някои от последните дори изразяват съчувствие към Черният живот има значение като движение със сходни цели (т.е. съпротива срещу правителство и правоприлагащи органи, които те виждат като авторитарни). Такива настроения едва ли са универсални, тъй като по-расистките елементи на движението виждат милициите като защита за белите американци в случай на състезателна война . От другата страна, части от alt-right , които открито възприемат расизма, видяха, че групите „Патриот“ като Пазителите на клетвата не са достатъчно екстремни, за да им харесат поради отхвърлянето на изричните надмощие на бялото .


Много от тези групи от своя страна възприемат себе си (или се представят за обществеността) като групи от граждани, организирани и готови да бъдат призовани от местната власт, когато е необходимо, и че милициите на частните граждани като техните са били „първоначалното намерение“ на основателите. за национална отбрана и съдействие с местното правоприлагане. Това е полуистина. Макар да е вярно, че в исторически план държавните агенции (от местния шериф до държавата) са призовавали частни граждани по време на извънредни ситуации или временно заменени частни граждани, а повечето държавни конституции включват определения за „неорганизирано опълчение“ като всички възрастни мъже (обикновено между определен възрастов диапазон, от 18 до 45) за тази цел е скок на логиката да се заключат тези санкции за формирането на частни паравоенни организации, които не са организирани или признати от правителството. Концепцията е „всичковъзрастни мъже “, а не частна група от хора, които имат категорично крайни възгледи, провъзгласявайки се за„ милицията “.

Движението е най-силно концентрирано в селските райони, предградията и старите градове с ръждив пояс в ' червено състояние „Америка, където е подкрепена от традициите на селския популизъм и (в южната част на САЩ) Извинение на конфедерацията . Политиката и посланието на движението обикновено привличат хората, които са изкоренени от икономическите промени, донесени от неолиберален глобализация - семейни фермери, собственици на малък бизнес, работници, 'Рейгън демократи' и други в работническа класа и края на спектъра от по-ниска средна класа - като в същото време маскират истинските причини за тези промени, вместо да обвиняват техните проблеми върху либералите, чужденците, градските елити и сенчестите кабини на „глобалистите“ и „ международен банка ers 'стремящи се да унищожат американския начин на живот. Същата тази политика служи и за отблъскване на тези в големите градове, където космополитизмът, феминизъм , и мултикултурализъм са факти от живота, а не „пълзящи външни сили“, където икономиките се движат от професионални професии (като финанси, здравеопазване и високи технологии) и където дори консерваторите са склонни да бъдат по-католици, евреи, основни протестанти, или дори нерелигиозен от евангелски или фундаменталистки.

Освен теоретиците на конспирацията и оцеляващите, движението привлича и тежка примес от ударници и мол нинджи по време на своя разцвет през 90-те години, въпреки че повечето от тях си тръгнаха, след като стана ясно, движението беше и магнит за опасни антиправителствени параноици като Тимъти Маквей .



Законност на милициите

Много милиционерски групи твърдят, че са модерно въплъщение на „минутите“, партизанските бойци, колониалната милиция и задкулисниците, които са се били и тормозили британски войници по време на Американска революция . Една тенденция в рамките на милиционерската субкултура, движението „Три процента“ (или III%), поставя специален акцент върху тази връзка, вкоренена в мита, че само 3% от трудоспособните мъже в Америка действително са се борили с британците по време на Революцията ( реалният брой беше по-близо до 15% през целия ход на войната) и че подобно малко, всеотдайно движение би могло да направи същото, за да „освободи“ САЩ от домашно отгледаната тирания. По ирония на съдбата тази идея е такава не е твърде различно от марксисткия авангардизъм, който има много по-голям смисъл, след като осъзнаете, че Майк Вандербег, човекът, който излезе с идеята, някога е бил Нова лява активист през 60-те и 70-те години, преди да се обърне към либертарианството.


Поне няколко милиции твърдят, че са на разположение на своите държави за целите на отбраната. Много, ако не и повечето, държави имат закони срещу частни армии като тези или всякакъв вид паравоенни организации, които не са пряко упълномощени от държавното или федералното правителство. За щастие на милициите, тези закони често предвиждат, че „частна армия“ включва, наред с други неща, заплащане (което на практика липсва на всяка милиция), което прави средната милициянечастна армия според стриктно четене на закона. Като такива, като цяло им е позволено да съществуват почти изцяло без притеснения, вместо да бъдат затворени от стотиците.

Юридически погледнато, Националната гвардия (която не е граждански милиция), се счита за „организирана милиция“ съгласно федералния закон на САЩ (щатските закони обикновено включват и Държавните сили за отбрана, ако имат такива), докато „неорганизираните милиция “са всички мъже на определена възраст съгласно един и същ закон .. Гражданският въздушен патрул служи и като цивилен помощник на ВВС на САЩ. Двадесет и две държави плюс Пуерто Рико също имат свои „държавни милиции“ или „държавни отбранителни сили“, отделени от Националната гвардия и под единственото командване на губернатора, въпреки че стандартите за обучение се различават изключително много. Повечето отбранителни сили на държавата са много леко въоръжени, ако изобщо работят, и работят предимно за увеличаване на Националната гвардия за мирно време, като например борба с горски пожари и предоставяне на помощ за бедстващите райони. Екипите на Общността за реагиране при извънредни ситуации (CERT) и кварталните часовници имат подобна цел на местно ниво. В допълнение, по време на Студената война съществуват различни гражданска защита и приемственост на правителствените програми на федерално, щатско и общинско ниво, въпреки че голяма част от тази инфраструктура оттогава не се използва.


Доколкото има гражданска (или „неорганизирана“) милиция, това е концепция, намерена в конституциите на държавите, използвана за преодоляване на пропастта във федералния закон, обявяваща всички трудоспособни мъже между 18 и 45 години да бъдат част от „милицията“ . Ако „неорганизираната милиция“ трябва да бъде призована на служба на федерално ниво, може да се предположи, че правилният начин за това би бил да се приеме проект, използващ инфраструктурата на селективната служба. Нещата в САЩ вероятно би трябвало да са доста зле, за да стигне до този момент, тъй като наборната военна служба е прекратена през 1973 г. Исторически погледнато, частните граждани са били „призвани“ (или „заменени“) на държавно или местно ниво под клауза за „милиция“ временно, обикновено за помощ при спешни служби, но макар това да е било обичайно през 1800 г., днес е много рядко. Например (и за да се покаже защо това вече не е толкова популярно), навремето пожарникарите са били „съставяни“ от местната механа на места, където не е имало редовна пожарна служба, но това неизбежно е довело до проблеми с палежи от безработни хора, нуждаещи се от бърза работа.

Предшественици

Докато съвременното милиционерско движение се оформя за първи път през 90-те години, те изглежда са взели поне част от своята идеология и организационни тактики от две по-ранни движения: Minutemen от 60-те години и Бъдете придружени от 70-те и 80-те. Първата първоначално беше замислена като „изостанала“ милиция, предназначена да се противопостави на комунистическата инвазия в САЩ, преди да се превърне в по-войнствена версия на Обществото на Джон Бърч което провъзгласи червените да имат вече поети от правителството на САЩ . Междувременно последният въведе радикално антифедералистка доктрина, която чрез странно четене на общо право , отрече легитимността на федералното и щатското правителство и също така се включи Християнска идентичност вярвания.

Връщайки се по-нататък, също са изложени аргументи, че Ку Клукс Клан беше първата милиционерска група, каквато бихме я признали днес, в смисъл, че те обявиха война на правителството на САЩ, за да сложат край Реконструкция и запазете техният идеализиран начин на живот . Това обаче се отнася само за първата вълна на клана; по-късните инкарнации, макар и със сигурност насилствени, се занимават предимно с политическа активност, а не с въоръжено въстание. Бандата Джеймс-Юнгър (на славата на Джеси Джеймс), която ограби влакове и банки в Средния Запад и горната част на Юг след Гражданска война в Америка , също произхожда от проконфедеративни „бушхакери“ през Мисури преди да се обърне към престъпността след края на войната, отразявайки лудориите на по-скорошни банди като Орденът и Заветът, Мечът и мишцата на Господа.

Първата вълна: 90-те години

Първата вълна на съвременното движение започва на среща през 1992 г., инициирана от крайния проповедник Питър Дж. Питърс в Естес Парк, Колорадо . Срещата на Питърс беше инициирана след Руби Ридж фиаско и той покани голям брой лидери както от основните евангелски християнски, така и от политически екстремно десни кръгове; повечето масови християни го издухаха, така че присъствието завърши с четене като кой кой е от крайната десница. Сред присъстващите бяха Ричард Бътлър, лидер на Арийски нации , Луис Бийм, лидер на Тексас Ку Клукс Клан , Крис Темпъл, който публикува Християнска идентичност вестникЮбилеят, и Кърк Лайънс, адвокат, който е ръководил асортимент от бял превъзходник и неоконфедерация средства за правна защита. Не на последно място, но със сигурност не на последно място, имаше Лари Прат , основател и на двете Първо английски и Собственици на оръжие в Америка , който през 1990 г. беше написал книга, призоваваща американците да формират „граждански патрули за защита“ по подобие на десните бойци в Гватемала и Филипините - удобно да се остави, че такива групи са известни и като „отряди на смъртта“ заради своята бруталност. Целта на срещата беше да разберем какво да направим, за да сме сигурни, че Руби Ридж няма да се повтори. Тяхното решение: сформирайте граждански милиции.


Движението обаче бързо излезе извън контрол - и извън контрола на крайнодесните лидери, които го инициираха. Както при много подобни движения, основателите обсъдиха концепцията на милицията, но след това се отдръпнаха и се върнаха към това, което са правили преди, след като топката се търкаля. Движението бързо привлече различен набор от крайнодесни лидери като средство за собствените си цели, както и малко нестабилни и неизвестни, които видяха движението на милицията като начин да си спечелят име. Разхлабването на правителството на къса вълна регламентите за радиото в средата на 80-те години, разрешаващи на частни религиозни оператори да експлоатират късовълнови радиостанции, дадоха на движението полезен инструмент за промоция и пропаганда, тъй като тези телевизионни оператори разбраха, някъде в началото на 90-те години, че има пари за отдаване под наем на ефирно време до крайно десни учени, толкова луди, че дори Rush Limbaugh нямаше да дойде близо до тях. Много от тези домакини се изявиха като големи милиционерски фигури сами по себе си.

Най-силният период на милиционерското движение (както се наблюдава от Лига срещу клевета и Южен център за бедност ) беше в средата на 90-те години по време на администрацията на Бил Клинтън , и голяма част от нейната идеологическа мотивация идва от възприемане на несправедливост увековечен от държавна власт в случаи като Руби Ридж и Уако обсада. Законът за предотвратяване на насилието от пистолет Брейди от 1993 г. и Федералната забрана за нападение от 1994 г., заедно с книги като Непредвидени последици от Джон Рос, също мотивира собствениците на консервативни оръжия да се запишат с такива групи, страхувайки се, че правителството се насочва към конфискация на лично огнестрелно оръжие. В допълнение, популисткият президентски мандат на Рос Перо през 1992 г. и преминаването на НАФТА през 1994 г. мотивирани разгневени работници, които смятаха, че правителството е продало средната и работническата класа на бизнес интереси. И накрая, сексуалните скандали на Клинтън и разследването в Уайтуотър създадоха впечатление в съзнанието на консервативните твърдоглави, че президентът е мошеник, което води до разпространението на теории на конспирацията обвинявайки Бил и Хилари Клинтън на всичко до и включително убийството на доносници .

От по-аполитичната страна движението също привлече ударници който прие твърде малко сериозно „готовността за извънредни ситуации“ пораснали малки момчета и момичета които четат списания за наемници и се нуждаеше от оправдание, за да тича из гората в камуфлаж с викове „о-о! без всъщност да се налага да отговаряте на изискванията за физическа годност, за да се присъедините към армията, или да ви изкрещят от ядосан инструктор по тренировка на остров Парис. (Не можеше ли просто да си отидат на лов вместо това?) Имаше и много хора, заловени Y2K истерия, която е усетила това, ако ще оцелеят края на индустриалната цивилизация, те се нуждаеха от силна група до тях. Много от тези хора обаче бързо напуснаха движението, отчасти защото бяха в него като прищявка и не бяха много идеологически ангажирани с идеалите му, и отчасти поради причини, които ще бъдат описани по този начин.

След Оклахома Сити

В средата на края на 90-те години милиционерското движение беше в центъра на поредица от събития, които предизвикаха вълна от публичност, както добра, така и лоша, довеждайки движението до неговата висота, но и водещо до неговото отмяна. През 1995 г. Тимъти Маквей бомбардира Федералната сграда на Алфред П. Мура в Оклахома Сити, убивайки 168 души и ранявайки над 600. През следващите години милиционерски групи и „самотни вълци“ с подобни идеологии преживяват редица сблъсъци с федералните правоохранителни органи, най-вече конфронтацията с Монтана Фриймън през 1996 г. и сепаратистката група на Република Тексас през 1997 г., както и бомбардировките на Олимпийските игри в Атланта през 1996 г. от Ерик Робърт Рудолф , анти-аборт и анти-гей екстремист, който разглежда Олимпийските игри като част от Нов световен ред парцел.

Това имаше два ефекта. От една страна, десничари, които преди това не са чували за милиции, но са били съпричастни към целите на движението, са се присъединили към съществуващи групи или са създали свои, след като са чули, че има хора като тях, които мразят (* ahem *)не харесва тираниченВашингтон и бяха готови да сложат парите си там, където им беше устата. От друга страна, много от случайните закачалки напускат движението на тълпи, може би осъзнавайки, че това е рай за потенциално насилствени и вероятно психически нестабилни политически екстремисти и решавайки, че имат студени крака и не искат да бъдат свързани в края на краищата, особено сега, когато правоохранителните органи внимателно обръщат внимание на това, което правят. Умерените се изсипаха от движението и бойците се вляха, създавайки обратна връзка на радикализация, която отчужди всички, но не и най-отдадените. След като достигна своя връх през 1996 г. с 858 активни групи, движението изпадна в стръмен упадък, от който отне повече от десетилетие, за да се възстанови.

Основни (и второстепенни) фигури

  • Марк Кернке, портиер в Университета в Мичиган който се нарича „Марк от Мичиган“. От началото на 90-те години господин от Мичиган изнася публични речи, правейки поредица от видеоклипове със заглавиеАмерика в опасност, и хостинг a къса вълна радио програма, нареченаДокладът за разузнаваневъртящи се странни приказки за мистериозни флоти черни хеликоптери се подготвя за синя каска Обединените нации войски да нахлуят в САЩ. Той поддържа тесни връзки с лидерите на милицията в Мичиган, тогава една от най-големите и най-известните милиционерски групи в страната, а също така създава няколко свои групи (макар че много от тях бяха малко повече от приказки). Той се фокусира върху общественото и медийното внимание, когато факс, изпратен до конгресмена от Тексас Стив Стокман час преди бомбардировките в Оклахома Сити, като че ли показва, че той е знаел плана; това по-късно замря, след като се оказа, че клеймото на факса не отчита Лятно часово време , което означава, че той го е изпратил непосредствено след атентата и е описал текущи събития. В началото на 2000-те той излежа няколко години в затвора, за да се съпротивлява на ареста, да напада полицаи и да ръководи полицията в преследване на коли, но не без да твърди, че бившият му шеф в Републиканската радио мрежа го е създал. Предполагам, че е по-забавно от това да бъда чист портиер.
  • Джон Трохман, който беше на срещата в Питърс, основа милицията на Монтана , една от първите и най-нашумелите големи милиционерски групи. Малка на брой (съставена до голяма степен от Трохман и неговото семейство и приятели), МОМ се стреми да популяризира концепцията на милицията чрез списаниетоПоемане на цели чрез пакет с информация за поръчка по пощата. Пакетът включваше наръчник за това как да се организира милиция (забавно, защото, наред с други неща, на всяка страница от брошурата имаше думите TREASON TREASON TREASON TREASON TREASON over the gor and bottom margins), книжен каталог на обичайните конспиративни книги и далеч - прав материал и куп фотокопия на танкове и военно оборудване, превозвани на железопътни вагони, предполагаемо „доказателство“, че ООН е на път да нахлуе в САЩ в името на Нов световен ред . MOM не участва в паравоенна подготовка като повечето милиции, което кара някои от движението да се подиграват с тях като „Милиция за поръчки по пощата“ за нежелание да взематистинскидействие; това обаче означаваше, че те успяха да възпитат приятелски медиен имидж и да избегнат да бъдат уловени в терористичните заговори, които повлекоха толкова много други групи. В края на 90-те MOM беше силно ангажирана с Y2K истерия, която доведе групата до своя връх, но по-късно ликвидира членството и имиджа им, след като се оказа нищо. Те все още са наоколо и днес, разпространяват теории за конспирация и финансовата криза.
  • Индиана адвокат Линда Томпсън. Преди либерален които бяха свършили някаква работа за ACLU , Томпсън направи видео, нареченоУако, Голямата лъжаведнага след 1993г Уако обсада. Макар да не беше първата значителна критика за неправилното управление на събитията от страна на правителството, то нашумя, защото тогава беше най-сензационното. Томпсън скоро се премести далеч вдясно и полудя, обявявайки се за „изпълняващ длъжността генерал-адютант на неорганизираните милиции на Съединените щати“, скачайки с „черния хеликоптер“ шлоккументарен Америка под обсада , твърдейки, че стикерите с баркоди на гърбовете на магистрални знаци трябва да водят танковете на ООН, след като те нахлуват в САЩ и тежкият сервиз на Amtrak в Beech Grove, Indiana е един от Концлагери на FEMA , и провъзгласяване на въоръжен марш на Вашингтон. насрочено за 19 септември 1994 г., по време на което „всички милиционерски части“ трябва да съберат и арестуват целия конгрес на САЩ за „държавна измяна“. По-късно тя прекрати шествието (след като почти всяка друга милиционерска група се противопостави на нейното безумно предложение) и заяви, че това е било само за да се вдигне публичност.
  • Рон Коул, който беше толкова трогнат от обсадата на Branch Davidian през 1993 г., той се превърна в Bran Davidianism на място и също започнадвемилиционерски групи, Колорадо Лека пехота и Освободителната армия на Северна Америка. Скоро той се включи във враждата между оцелелите браншови давидианци за това кой ще поеме лидерството след ненавременната смърт на Кореш. Той и другите трима членове на милицията му в Колорадо бяха арестувани през 1997 г. по обвинения за притежание на картечници.
  • Робърт Г. Милар, канадски имигрант, който е основал 400 акра съединение, известно като Град Елохим в планините на източна Оклахома през 1973 г. Елохим Сити беше популярна дестинация за Християнска идентичност привърженици и други бели превъзходци, както и (в един случай през 1986 г.) канадка, която се опитва да избегне битката за попечителство. През 90-те години в град Елохим живееха четирима членове на бандата за грабежи на бели супрематистки банки, арийската републиканска армия и Тимъти Маквей също имаше някои връзки с комплекса - беше му издаден билет за превишена скорост в района, а Ричард Снел, жител на град Елохим и осъден убиец в смъртната присъда, заплаши, че нещо драстично ще се случи в деня на екзекуцията му. Часове преди екзекуцията на Снел е извършена бомбардировката в Оклахома Сити.

Спад и латентност в началото на средата на 2000-те

Много милиционерски групи и лидери се включиха в ажиотажа около Y2K проблем, използвайки страха, който го заобикаля като инструмент за набиране и го натиска като дата на крайни времена , Нов световен ред е окончателното поглъщане или какъвто и да е големият им проблем. Когато Y2K излезе с физ, а не с гръм и трясък, много от хората, които го хипнатизираха, останаха с яйце по лицето си, а онези умерени, но уплашени последователи, които вече не бяха напуснали движението поради склонността му към насилие, сега видяха няма причина да останат.

беше последният гвоздей в ковчега на движението. Раздели милициите на два лагера; докато някои милиционерски лидери твърдяха, че 11 септември е , други потвърдиха своя патриотизъм и предложиха подкрепата си в война срещу ' Ислямофашисти '. Освен това председателството на Джордж Буш и политическото господство на консервативното крило на Републиканска партия не само отнеха Клинтънс като лесен гад, но това означаваше, че повечето от причините на движението, като нелегалната имиграция, имаха по-уважаван отвор под формата на политически активизъм. Това накара по-масовите (или поне по-малко войнствените) членове да напуснат и да подкрепят политическите усилия за изпълнение на целите си, което само допълнително намали подкрепата на движението към малък твърд край на истински вярващи. Приблизително през 2004 г. милиционерското движение изчезва напълно като организирана политическа сила. Шепа групи и закачалки поддържаха идеята жива, но за всички намерения и цели те бяха почти толкова ефективни през 00-те, колкото останалите хипи комуни и Черни пантери са били през 80-те - реликва от десетилетието на фланела и Чикаго Булс, който е най-добре да остане там, където му е мястото.

Въпреки това, докато засега бяха надолу, жаравата в крайната дясна част все още беше много топла. В средата на десетилетието се наблюдава възходът на анти-имигрантските ' граждански граничен патрул 'групи като Minuteman Project (няма връзка с Minutemen от 60-те), Ranch Rescue и многобройните им копия, които привлякоха вниманието на медиите с въоръжените си патрули на границата между САЩ и Мексико. Политиката на администрацията на Буш в подкрепа на имиграционната реформа и латиноамериканския контакт, заедно с кандидата за президент от 2008 г. Джон Маккейн Умерените позиции по отношение на имиграцията отчуждават голяма част от антиимигрантските десни, което ги кара да стават по-радикализирани и твърдят, че основните консервативни политици са ги предали в полза на „подчинението на мексиканския вот“.

Освен това Война срещу терора и разширяването на правителствените полицейски правомощия в името на борбата с тероризма причини много либертарианци и палеоконсерватори да се обърне срещу Републиканската партия. Някои намериха обща кауза с антивоенни либерали и леви граждански либертарианци. Пат Бюканън например намери нов дом и работа за слива в лявата кабелна мрежа за новини MSNBC в продължение на няколко години, когато неговото противопоставяне на войната срещу тероризма и подкрепа за про-лейдър, производител икономическата политика за известно време беше достатъчна, за да балансира реакционните му социални възгледи Рон Пол привлече добра част от подкрепата си в 2008 г. и в по-малка степен 2012 г. от млади либерали, претеглили позициите му в подкрепа на гражданските свободи, край на войните за терор и Наркотици и реформата на наказателното правосъдие по-силно от неговите праволиберни възгледи за почти всичко останало. Други обаче излязоха от дълбокия край и се задълбочиха в конспиративния свят на крайната десница. , докато често се свързва с крайно вляво през това време също се броят несъмнени десни като Алекс Джоунс сред най-големите си привърженици, които с нетърпение актуализираха своите теории за Новия световен ред, за да твърдят, четовабеше събитието, което ще доведе до края на свободата в Америка.

Втората вълна: днес

Радикализацията на нативистите и антивоенната десница осигуриха разпалване за прераждане на милиционерското движение. Искрите дойдоха през 2008-09 г., когато икономическата криза, изборите на черен демократ като председател на Движение за чаено парти и разпространението на „червено месо“ от десни блогове , радио за разговори , и кабелни новини изстреля движението „Патриот“ и неговата реторика отново на висока скорост, което доведе до втора вълна от „традиционни“ антиправителствени милиции. Две групи в челните редици на новото движение, пазителите на клетвата и Асоциация на конституционните шерифи и служители на мира , специално да наеме служители на реда и (в случая на пазителите на клетвата) военен персонал в интерес на „спазването на конституцията“, като списъкът с десет „заповеди, които няма да изпълняваме“, съдържащ двама препратки към концентрационни / задържащи лагери , един за отнемане на лични огнестрелни оръжия на цивилни, а друг за чужди войски на територията на САЩ, всички главни халтури от десницата „Патриот“, макар че по-конкретно Пазителите на клетвата се застъпват за чисто неспазване, а не за пряка съпротива на подобни заповеди. Междувременно, много от старите антиправителствени заговори отново излизат от дограмата.

Движението на милицията беше турбо през 2015-16 г. от възхода на Доналд Тръмп като основна политическа фигура и евентуален президент. Както традиционните милиции, така и крайнодясните групи за улични боеве като Горди момчета възникна, както и свободното, радикално либертарианско движение, известно като Бугалу момчета . Риториката на милицията също придоби съвсем различен тон от преди; като има предвид, че милициите в миналото бяха яростно антиправителствени, милициите в ерата на Тръмп бяха също толкова пламенниподкрепящна федерално правителство, което сега смятат за приведено в съответствие с целите им и вместо това насочват омразата си към държавни и местни лидери и леви активисти, които се противопоставят на правителството. По време на Черният живот има значение протести и Covid-19 пандемия от 2020 г. те ръководиха някои от най-войнствената опозиция, организирайки въоръжени протести срещу блокиране и маска, както и контрапротести срещу привържениците на Black Lives Matter. Прегръдка на QAnon теорията на конспирацията също се простира надалеч.

Аналози извън САЩ

Централна Европа

В последствие на Първата световна война ,Freikorpsпаравоенни групи в Германия и немскоговорящите земи могат да се разглеждат като европейски аналог / предшественик на американското милиционерско движение както в действията, така и в идеологията. Те участваха в насилие над комунисти и славянски народи, които според тях имаха заби нож в гърба на Германия , последното по-специално в тези райони на балтийските държави и Полша с големи германски малцинства. В допълнение, точно като американските милиции, които твърдят, че произхождат от 'минутите' на Революционната война,Freikorpsе имал основополагащ мит в милициите, които са водили партизанска война срещу французите по време на Наполеоновите войни . МногоFreikorpsлидерите станаха високопоставени членове на прословутитеSchutzstaffel, или SS, въпреки че мнозина също се противопоставиха на нацистите и бяха прочистени в Нощта на дългите ножове.

TheHeimwehr(Домашна охрана) в Австрия бяха подобно движение, но вместо пангерманската идеология на нацистите, те подкрепиха уникална австрийска марка фашизъм това беше по-подобно на оригиналната статия в Италия . Така нареченият „австрофашизъм“ се корени по-скоро в католицизма, а не изрично антисемитски (дори спонсорира еврейски художници и приветства еврейски бежанци от нацистите). По-важното е, че те категорично се противопоставиха на присъединяването към Германия и се ангажираха с културна поза, като Австрия беше „истинската“ или „по-добрата“ Германия и в резултат на това те често влизаха в жестоки битки с австрийската нацистка партия. TheHeimwehrса били включени в паравоенното подразделение на Отечествения фронт през 1934 г. след издигането на партията на власт в Австрия.

Интересното е, че самите нацисти се опитаха да създадат един от тях, след като разбраха, че управлението им над Германия е обречено, под формата на „изоставаща“ милиция, известна като Werwolf, която трябваше да се противопостави на съюзническата окупация. Те обаче изглежда наистина са били много зле организирана група, тъй като единствената им значима дейност изглежда са били десните графити.

Южна Африка

През 19 век бурските републики, неспособни да си позволят постоянни армии, разчитат на система на милицията като свое средство за национална отбрана. Възрастните мъже граждани бяха организирани в единици „командос“, които бяха прикрепени към града, от който са отгледани (напр. Командос Блумфонтейн), и бяха структурирани демократично, като всички офицери бяха назначени от командоса за разлика от правителството. Обучението на войниците е неформално и идва най-вече от техния опит като земеделци и особено ловци, благоприятствайки стелт, прикритие, стрелба и далекобойни атаки, за разлика от традиционните армейски формирования и тактики от края на 19 век.

Въпреки че тази система е била ефективна при задържане на племенни набези, тя е била от ограничена полза, когато е била изправена срещу организиран, имперски нашественик под формата на Британска империя . Първата бурска война през 1880-81 г. показа силните страни на системата на командосите, тъй като по същество серия от схватки, които бурите спечелиха с лекота (макар и най-вече поради британската некомпетентност). Втората бурска война обаче, която продължи от 1899 до 1902 г., беше далеч по-голям ангажимент. Въпреки че войната разкри критични слабости в британската армия (и накара думата „командос“ да влезе в английския език, за да опише универсален лош, самотен вълк), бурските командоси все още успяха да издържат само за двама и половина години и не успя да спре пълното завладяване на бурските републики като британски колонии. Тяхното майсторство на бойното поле не можеше да се съчетае нито с огромните ресурси на Империята, нито с бруталността, която британците използваха срещу бурското цивилно население, което ги подкрепяше, което включваше тактика на изгорена земя срещу бурските ферми и пасенето на обезвладените бурски семейства в концентрационни лагери (войната спомогна за популяризирането на термина, дори).

По-късно, през 80-те и началото на 90-те, групи като Движение за съпротива на Африканер (AWB) иАфриканер Volksfront(AVF), ангажирани с насилие срещу апартейд политици, тъй като системата на апартейда започна да губи подкрепата на народа и международния натиск срещу Южна Африка . AWB обяви война на правителството, след като влезе в преговори за прекратяване на системата на апартейда, и на 25 юни 1993 г. те предприеха опит за щурм на Световния търговски център в Кемптън Парк близо до Йоханесбург, където се провеждаха преговорите.

Япония

ДА СЕгайшенша, един отuyoku dantai's(доста малко) оръжия за масово дразнене.

Поради строгите им закони за огнестрелното оръжие, Япония Най-близкият аналог на движението на милицията би бил ултранационалистътуйоку дантайгрупи. Като германецаFreikorps,уйоку дантайангажиран с десен тероризъм, насочен главно срещу социалисти, профсъюзи, Корейци и други предполагаеми заплахи за властта на императора. За разлика отFreikorpsобаче такива групи не изчезват след Втората световна война ; вместо това САЩ ги кооптираха в борбата срещу социализма в следвоенна Япония. Това започва да се променя през 70 - те и особено в края на Студена война , с нарастващ брой националисти, разглеждащи САЩ като окупационна сила, която беше също толкова голяма заплаха към японския суверенитет и култура като Червената заплаха.

В наши дниуйоку дантайса най-известни със своитегайшенша, микробуси и камиони, измазани с пропаганда и въоръжен с високоговорители патриотичен „лозунги и речи / изказвания пред всеки, който е наблизо, както и тяхното отричане на японски военни престъпления по време на Втората световна война и подкрепата им за исторически ревизионизъм в училищните учебници . Поради строгите японски закони за контрол на оръжията, те не са въоръжени почти в същата степен като американските си колеги, което ги оставя при тяхгайшеншакато оръжия за масово дразнене. По ирония на съдбата, много етнически корейци са свързани суйоку дантайгрупи, главно заради връзките, с които много такива групи иматякудзапрестъпни синдикати (които включват непропорционален брой корейци).

В отделна, но свързана инстанция имаше случая наТатенокай(Shield Society), дясна милиция, създадена през 1968 г. от известен автор, драматург, модел и актьор Юкио Мишима , съставен от младите му мъжки аколити. През 1970 г. Мишима и четирима членове наТатенокайуспяха да влязат в щаба на Токио на Източното командване на японските сили за самоотбрана и да вземат регионалния комендант за заложник. TheТатенокайбарикадираха се в комендантството, позволявайки на Мишима да използва балкона, за да прочете манифеста си на събралите се отдолу войници, надявайки се да вдъхновиБунттова ще възстанови властта на императора и ще възстанови императорския култ (и двата делегитимирани от японския договор за капитулация от Втората световна война). Войниците, по-раздразнени от всичко, просто се смееха и извикваха обиди. След речта си Мишима и един от неговите последователи (за които се смята, че е любовник на Мишима) се ангажират сепуку . Опитът за преврат е известен катоМишима джикик(Инцидент в Мишима).

Канада

Въпреки Канада имайки строги закони, забраняващи несанкционираните паравоенни групировки, милиции по американски стил се появиха в Канада (особено Алберта), анимирани до голяма степен от омраза към антифа , Министър председател Джъстин Трюдо и преди всичко мюсюлманите. По ирония на съдбата най-голямото опълчение в Канада е местният клон на движението Три процента, което, както беше отбелязано по-горе, се корени в американското националистическо митотворчество около Революцията - война, в която териториите, които по-късно станаха Канада, останаха верни на Великобритания и след това станаха убежище за про-британски лоялисти, бягащи от новосформираните САЩ. Канадските закони за оръжията означават, че макар да се появяват на протести, облечени в камуфлажна и тактическа екипировка, те носят зашеметяващи пръти, бикини и дори бастуни вместо оръжията, които трябва да държат заключени у дома.