Н. Л. Менкен

Млад Менкен
Отиване на един Бог по-нататък
Атеизъм
Икона атеизъм.svg
Основни понятия
Статии, в които да не вярвате
Забележителни езичници
Трябва да уважаваме религията на другия, но само в смисъла и степента, в която уважаваме теорията му, че съпругата му е красива, а децата му умни.
—H.L. Менкен

Хенри Луис 'H.L.' Менкен (1880–1956), „Мъдрецът от Балтимор“ е американски автор , журналист, скептичен , и съвсем вероятно на най-смешен копеле, който някога е живял.


Съдържание

Кариера и писане

Ако след като напусна тази долина, някога си спомняте за мен и сте мислили да угаждате на моя призрак , прости някои грешник и намигнете око на някое домашно момиче.
—H.L. Предложената от Mencken епитафия

Менкен започва кариерата си като журналист през 1899 г. на зряла възраст от 19 години, пишейки заБалтимор Морнинг Хералд, след което преминете къмБалтимор Слънцешест години по-късно и остава там да пише своята колона близо петдесет години. По-късно работи като литературен критик заИнтелигентният комплекти основанаАмериканският Меркурий.

Скоро той стана известен като твърд противник на почти всичко, призовавайки американски обществото на всички глупости то произвежда. Той спечели особено срещу президенти и политици от всяка ивица, „Бубоазията“ религия , пуста популярна литература, тъпи псевдофилософии от онова време, псевдонаука и шарлатанство , на юг , академична глупост, мошеници, Забрана , и лоша архитектура. Той пише малко поезия и в началото на кариерата си, след което осъзнава, че това е ужасно, и продължава да се занимава с поети през останалата част от живота си.


Писането на Менкен обхваща огромен брой теми и огромен брой страници, изчислени на общо 5 милиона думи. Когато не взривяваше ужасни книги, той защитаваше бъдещи писатели като Ф. Скот Фицджералд и Теодор Драйзер. За съжаление той също препоръча Айн Ранд е първата книгаНие, живите(1936) за публикуване, стартирайки кариерата си.

Скептицизъм

... [Не] е малко неточно да кажа, че мразя всичко. Силно съм за здрав разум , обща честност и обща благоприличие. Това ме прави завинаги недопустим за която и да е държавна служба за доверие или печалба в Републиката.
—H.L. Менкен

Менкен беше научен скептик до костите. Хардкор атеист , той заклейми религията като бутафория и обяви духовниците за измамници и крадци. Той е най-известен с противопоставянето си срещу креационизъм и защита на еволюция по време на Обхват 'Маймуна' Проба от 1925 г. Той помогна за организирането на защитата на Скоупс с Кларънс Дароу , отбелязано агностичен освен че се смята за един от най-големите юридически умове на деня. Това също беше шанс за него да се разкъса Уилям Дженингс Брайън , който е бил, като Популист и фундаменталист , основна цел за Менкен през цялата му кариера. Докладването на Менкен рисува Дейтън, Тенеси , който той кръсти 'Катарамата на Библейски пояс '(термин, който той измисли), като безнадежден затвор, заровен в дупката на американеца На юг . Това беше трудно да се отрече, тъй като Дейтън основно превърна процеса във временна схема за туризъм и медиен цирк, за да печели пари, да популяризира религията и вероятно защото нямаше нищо по-добро за правене там. Колоните на Менкен, разбира се, не минаха толкова добре с южняците.

Медицински шарлатанство беше още една от любимите му мишени. Той беше ранен критик на хиропрактика , осъждайки го като едно от най-тъпите неща в американската култура. Той създаде a Джеймс Ранди -есковно предизвикателство през 20-те години, като предлага награди на всеки, който може да демонстрира ефективността на хиропрактиката. Предполага се, че никой никога не го е приел за предизвикателството. Той също пише за остеопатия и други различни змийски масла , домашни средства и измами. Академичните теми бяха още една тема за удоволствие. Той се обади Фройдист психологията по същество се предполага, че се смесва глупости и рифува на твърде абстрактни социологически теории на деня. Неговият напред-назад със социолог и икономист Торщайн Веблен е един от най-известните случаи.



Неговата скандална вана измама ', фалшива история на ваната, все още понякога се цитира днес като факт.


Политически възгледи

Gene Kelly като H.L.Mencken E.K. Хорнбек и Спенсър Трейси като Кларънс Дароу Хенри Дръмонд.

Демокрация и елитарност

Това, с което се сблъскваме, не е провалът капитализъм , но просто провалът на демокрация .

Капитализмът наистина е отговорен за целия напредък на модерната епоха. По-добра от която и да е друга система, създавана някога, тя осигурява свободно време за голям брой превъзходни мъже и така насърчава изкуства и науки . Никоя друга система, която някога е чувала, не е толкова полезна за изобретението. Основното му желание за печалба може да е далеч от славносами по себе си, но поне подобрява подобрението във всички отдели на живота. На него дължим всяка иновация, която прави живота безопасен и удобен.

За съжаление, подобно на всяка друга човешка институция (например [Светата църква]), капитализмът има тенденция да се разхожда, когато не е сдържан, а демокрацията предоставя неадекватни средства за поддържането му в ред. Никога няма сигурност, че демокрацията ще изхвърли лидери, компетентни да разпознаят истинските опасности на капитализма и способни да ги отстранят по разумен и рационален начин. По този начин сме се колебали между това да го пуснем да се развихри и да се опитаме да го съсипем. И двата курса са опасни и неефективни и е трудно да се каже кое е по-важно.
—H.L. Менкен

Политическите възгледи на Менкен могат да бъдат трудни за определяне. Докато той беше яростно против консервативния Християнството , той също беше невъзмутим елитар, също толкова яростно против демокрацията. Той се възхищаваше Фридрих Ницше и изготви цяло изследване на философията на Ницше, което беше публикувано малко след смъртта на Ницше. Неговото идеално общество беше нещо като меритократичен аристокрация , с Ницшеанubermenschenнаселяващи горните му ешелони. Тези възгледи доведоха Менкен да бъде характеризиран като a десен десен от някои и либертарианци са се опитали да го претендират за свой. Менкен обаче описва себе си като цял живот Демократ и всъщност гласува за FDR преди по-късно да се обърне срещу него през 30-те години на миналия век, макар че по собствените му думи това е направено до голяма степен от лоялност към демократична партия, която вече не съществува. Докато той със сигурност не се доверяваше на корпоративната алчност и просто правенето на пари / капитализма на свободния пазар, похвалите на Менкен за пазарите надминаха критиките му и със сигурност не беше прогресивен.

Менкен на десния расист?

Голяма част от писането му имаше странни и на пръв поглед противоречиви нагласи раса и секс . Човек може да намери редица расови стереотипи в писането му (макар че много от тях биха били сметнати за приемливи по негово време). Когато дневникът му беше открит, в него бяха открити някои расистки коментари. От друга страна, той се изказа в полза на граждански права и срещу расово мотивирано насилие и редовно обиждаше ХАХАХА . Това има някакъв смисъл в светлината на неговите идеи за меритокрация - той не вярваше в присъщото превъзходство или малоценност на определени раси или етнически групи (англосаксонците бяха честа мишена за него) толкова, колкото и той, че всяка група създаваше малка набор от елитни мислители.Американският Меркурийе първото списание, редактирано от белите, което публикува произведенията на чернокожи автори като Лангстън Хюз. Менкен също се противопостави евгеника , наричайки го „главно тътен“, и той публикува някои от най-ранните научни критики към него презАмериканският Меркурий. Въпреки неговото по-рано антисемитски забележки, той беше един от първите, които се обявиха против Франклин Рузвелт бездействието на еврейското преследване през Германия , умолявайки го да приеме еврейски бежанци преди това Втората световна война и изготвяне на редица планове за спасяването им. Той пише в статията си:


Има само един начин да се помогне на [еврейските] бегълци, а именно да се намерят места за тях в държава, в която те наистина могат да живеят. Защо Съединените щати не трябва да приемат няколкостотин хиляди от тях или дори всички тях?

Възгледите на Менкен за отношенията между половете бяха по същия начин амбивалентни. Дневниците му също съдържат сексистки забележки. Той беше известен като нещо като плейбой и не се ожени, докато не беше на средна възраст. Той обаче също така беше силен защитник на правата на жените и написаВ защита на жените. Всичките му писания за отношенията между половете обикновено нападаха мъжете като иронични грубости.